VroniPlag Wiki

This Wiki is best viewed in Firefox with Adblock plus extension.

MEHR ERFAHREN

VroniPlag Wiki
Registrieren


Typus
Verschleierung
Bearbeiter
Schumann
Gesichtet
Yes
Untersuchte Arbeit:
Seite: 46, Zeilen: 5-14, 18-22
Quelle: Denny 1985
Seite(n): 111, 113, 114, 115, 119, Zeilen: 111: 16 ff.; 113: 22 ff., 31 f.; 114: 8 ff.; 115: 5 ff.; 119: 29 ff.
Ein wichtiges Merkmal im Kikuyu wie auch im Eskimo ist die Klassifizierung von Örtlichkeit als entweder ausgedehnt (Fläche oder Strecke) oder als nichtausgedehnt (Raumpunkt). Ein Haus wird als nichtausgedehnt, ein Feld oder ein Fluss als ausgedehnt klassifiziert. Eine weitere Unterscheidung, die auch das Eskimo macht, betrifft dort. Hier ist noch wichtig, ob die Objekte vom Sprecher als innerhalb oder außerhalb des Feldes gelegen betrachtet werden. Die vierte Unterscheidung, die wieder mit dem Eskimo übereinstimmt, betrifft die Abgrenzung Sprecherfeld - Fremdfeld, d.h. ob das Objekt im auf den Sprecher zentrierten deiktischen Feld gedacht wird oder im Gegenteil.

[...] Die semantischen Strukturen der Sprachen haben einen erheblichen Einfluss auf die routinemäßig aktivierten Denkinhalte. Die in einer bestimmten Sprache vorhandenen Lexeme wirken als Filter, die bestimmte Informationsmerkmale bevorzugt zur Sprachkodierung durchdringen lassen.

[Seite 113:]

Ein wichtiges neues Merkmal im Kikuyu wie auch im Eskimo ist die Klassifizierung von Örtlichkeit als entweder ausgedehnt (wie eine Fläche oder Strecke im Raum) oder als nicht-ausgedehnt (wie ein Raumpunkt). [...] Allerdings wird ein Haus normalerweise als nichtausgedehnt, ein Feld oder ein Fluß üblicherweise als ausgedehnt klassifiziert.

[Seite 114:]

Eine weitere Unterscheidung des Kikuyu-Systems, die auch das Eskimo macht, betrifft dort-Gegebenheiten. Es wird unterschieden zwischen Gegebenheiten, die vom Sprecher als innerhalb des Feldes gelegen und solchen die als außerhalb des Feldes gelegen betrachtet werden.

[Seite 115:]

Die vierte Unterscheidung, die das raumdeiktische System des Kikuyu, auch wieder in Obereinstimmung mit dem Eskimo, vornimmt, betriffi das auf den Sprecher zentrierte deiktische Feld im Gegensatz zu dem deiktischen Feld, das auf eine andere Person oder ein anderes Ding ausgerichtet ist (Fremdfeld).

[Seite 111:]

Ich werde zu zeigen versuchen, daß die semantischen Strukturen bestimmter Einzelsprachen ohne Einfluß auf unsere kognitiven Fähigkeiten (denen sehr wohl ein universeller Status zukommen mag) bleiben, daß sie aber einen erheblichen Einfluß auf die routinemäßig aktivierten Denkinhalte nehmen.

[Seite 119:]

Gilt dies ganz allgemein für lexikalische Semantik, so läßt sich verallgemeinernd sagen, daß die in einer bestimmten Sprache vorhandenen Lexeme als Filter wirken, die bestimmte Informationsmerkmale bevorzugt zur Sprachkodierung durchdringen lassen.

Anmerkungen

Kein Hinweis auf die Quelle, aus der der Inhalt kompiliert wurde.

In der vorletzten Zeile der Vorseite findet sich (zum einzigen Mal im Haupttext der Arbeit) die Referenzangabe "(Denny 1985)" (und unmittelbar vor Beginn des Fragments die Referenz "Tandaschwili 2002").

Zur Angabe "Denny 1985" lässt sich sagen:

  • Die Verfasserin schlüsselt den Kurznachweis im Literaturverzeichnis auf mit
    "Denny, Peter (1985): Semantic verb classes and abstract finals. In: Cowan, William (ed): Papers of the fifteenth Algonquian conference. Ottawa: Carleton university.".
  • Darüber hinaus gibt sie dort noch eine weitere Publikation von Denny an:
    "Denny, Peter J.(1978): Locating the universals in lexical systems for spatial deixis. In: Farkas, P.; Jacobson, W.; Todrys (eds.): Papers from the Parasession on the Lexicon. Chicago: Chicago Linguistic Society, 71-84."
  • Sie verwechselt bei der Zuordnung die beiden Beiträge.

Darüber hinaus findet sich der in diesem Fragment als übernommen dokumentierte Inhalt in Dennys Aufsatz Was ist universal am raumdeiktischen Lexikon?, der eine von Horst Ebbinghaus besorgte Übersetzung und "[ü]berarbeitete Fassung von " "Locating the universals in lexical systems for spatial deixis" darstellt.

Sichter
(Schumann), WiseWoman